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(二)張家界市少��民族��介

    在張家界市內，分布著土家族、白族、苗族、回族�峇笘�民族，少��民族總人口達70多萬人，約占全市總人口的50%弱。少��民族中以土家族人口較多，其次是白族、苗族和回族。此外。霹有少��滿族、侗族、瑤族�峇笘�民族人。現就土家族、白族和苗族作一些��洙的介��：

土家族
    土家族，通俗的��釋，就是長期居住在這里的一個土生土長的民族，古代稱“巴人”。據有懌史料記載，土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省邊界，一直居住在長江、沅水之間，從來沒有全面性搬遷過，是一個很箍定的民族。作為族稱的“巴人”，��經是一個多�巕o的�═@體，其祖先一般認為是今鄂西的巴東、建始地區的“南傔人”以及長嫽地區的“長嫽人”。
    據司陣遷《史記·五帝本紀》記載，早在堯舜時代，長江，漢水以南就有了“南蠻”的生存與繁衍。
    到了漢代，稱巴郡南郡蠻、武滱蠻、婁中蠻、澧水蠻與中沔蠻(屠山蠻)�峞C
    三國、兩晉、南北鞍時代，稱武溪蠻、西溪蠻、天門蠻、黔嫽蠻、建平蠻�峞C
    隋代稱“岳左”。
    宋代稱北江諸蠻。《宋史·蠻夷傳》稱蠻區人為土民、土蠻、土官�峞C
    明清兩代稱土夷、土蠻、土家。
    到了明未清初時期，才出現“土家”與“客家”之漢語稱謂。所謂“土家”，是相對于“客家”而言的，而所謂“客家”，又主要是指漢人而言的。“土家”意為“本地人”，“客家”則意為“外來人”，只有較多的漢人移居到土家地區以后才出現。本來，土家族自稱“�鳦鰼琚芋A古代巴人也是這樣自稱的，但“�鳦驉角��峇_就是“本地人”。“�鳦驉足O土家族的自稱，是古代就有的，而“本地人”是后來較多的漢人移居到土家族地區以后才出現的漢語稱謂。
    土家族是一個�佛G勇敢的民族。生活在張家界市的土家族，因武滱山而益增其勇，而武滱山又因土家族而愈顯其靈，真所謂物華天寶而人杰地靈。

白族
    白族，也是一個古老的民族，白族自稱“白子”、“白尼”，漢語就是“白人”的意思。白族的先民史稱“泊�滿芋B“叟”、“爨”、“西爨”、“白蠻”、“白人”、“民家人”�峞C
    白族主要分布在我國�鰜n大理一帶。居住在桑�躉P天子山一帶的白族，則是從�鰜n的大理國。據有懌史料介��，早在1253年，蒙古軍占�Z了�鰜n的大理國，強征了一支“寸白軍”，進攻南宋。這支“寸白軍”里有三個白族兄弟，分別名叫鐘遷一、谷均萬、王朋�矷A因為他們三個人對蒙軍不滿，又慶惡霥爭，因此就逃烯了軍��而流慏到了江西，后遷到湖南洞庭湖。他們又��澧水而上，在桑�藺w居下來並繁衍生息。烿時的三個人，經700多年的繁衍，到現在已發展到近萬人了。��放以后，經過幾十年的調查研究和清理族源，于1985年秋天正式成立了七個白族鄉，�璊_��現了白族的民族自治。桑�蘆漸梇琱H雖然來自虐方，但他們的一些風俗習慣同�鰜n大理一帶的白族大同小��。白族的語言基本上是說漢語，漢文早就成了白族人的通用的文字。因為白族人長期同漢族人民建立了血肉聯系。
    白族也是一個�佛G勇敢的民族，它不但在歷史上同帝國主義、封建主義和官��資本主義進行了英勇的斗爭，如參加1884年震驚中外的“醪南大捷”和1949年4月的劍川武�U起義�峞A同時，霹在長期的生產斗爭中創造了��富的經��和蜥爛的民族文化，如屹立在大理的崇聖寺，金幟����，劍川石寶山的石窟與雞足山的古建築群，也��具藝術特色。著名的愛情史��《望夫�騿n與民間故事《美人石》與《蛇骨塔》，在國內外享有盛名。每年大理的“三月街”，更是規模盛大的傳�９`日，同時又是進行�庢~活動的盛會，招來不少國內外游人。

苗族
    苗族，自稱“壯”、“蒙”、“摸”、“毛”，也有稱“嘎腦”、“果�荂芋B“帶奧”、“�籊遄赤滿C
    苗族，在民族大家庭中是一個人口較多、分布較廣的民族，也是一個古老的民族。苗族的先民，主要分布在我國的��河流煇以南、長江流煇以北，以及“荊愓地帶”，后來他們沿洞庭湖��水而上，慢慢到達湘西和黔東一帶，然后在這里定居下來，生息、繁衍。根據史料記載，苗族在周秦時代稱為“蠻”，漢代移居湘黔以后，又被稱為“五溪蠻”、“長沙蠻”。元代封建�◥v者在湖南苗族地區設置“五懁長官制”，在貴州苗族區設置順元�庛繾x民安撫司，以加強對苗族人民的�◥v。
    到了清代，��行“改土歸流”，廢除世��土司，任命流官，清查田土，征收磐稅，調查戶口，�═@設立府、廳、州、縣、進一步加強了對苗族人民的�◥v。這使許多苗族人民生活十分貧苦，長期掐扎在死亡線上，�璁~不得溫飽。苗族人民真正��身作主，只有在共產黨�Z黯下才得以��現。
    苗族是一個�佛G勇敢的民族。在歷史上他們同帝國主義和封建�◥v者進行過不屈不�蛌漱瑼均C如漢武帝十三年(公元37年)“武滱蠻精夫相洙程�峞A大寇郡縣”，極大的震麝了封建�◥v王鞍；清�觝�六十年(公元1759年)暴發了苗族與土家族人民聯合參加的“�蛫酈_義”，先由貴州松桃廳苗族�Z袖石柳鄧和石乜妹(女)發動，踇著湘西花垣��瓜懁的石三保，陂凰廳��堡懁的吳隴登和蘇��河的吳半生以及吉首坪壟的吳八月和三岔坪的吳連舉紛紛響�R，聲勢浩大，斗爭勇猛，打敗了清軍多次進攻。這次起義軍斗爭共進行了13年之久，給清軍以沉重的打澢。國民黨�◥v時期，湘西苗族、土家族人民又一起瞌持斗爭，廢除了自清嘉慶以來盤剝湘西人民100多年的“屯田”制度，並取得了重大的勝利。
    在長期的斗爭中，苗族人民積�}了��富的經��，也創造了蜥爛的民族文化。